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EL ARTE DE LOS JARDINES ZENPor lo general, el pabellón de té se hallaba situado, algo apartado, en un jardín de pequeñas dimensiones destinado a la meditación y también concebido por completo de acuerdo con las reglas del chanoyû: Las plantas con flores eran escasas y las distintas esencias de árboles se elegían en función de su oscuro follaje para dar una impresión de armonía, de respeto, de pureza, de tranquilidad (wa, kê, sê, llaku), y sobre todo de naturalidad. Algunos elementos estaban siempre presentes en la disposición de dichos jardines: algunas piedras irregulares en un sendero con guijarros de colores variados, bambúes, una linterna de piedra, una pila en la que descansaba una cuchara de bambú de mango largo para la purificación. Uno de los más antiguos, el Koketera o «jardín de musgo», fue compuesto a comienzos del siglo xiv por Mûso Soseki. Incluía un lago e islas que simbolizaban el paraíso de Buda; los musgos de distintas naturalezas e intensidades de verde daban una impresión de paz propicia a la contemplación. Soseki realizó tambien el jardín del Tenryu lli, constituido en esencia por piedras y matorrales, podados y dispuestos en función de las floraciones en distintas estaciones. Eran a menudo los pintores quienes concebían los jardines de los templos zen; como Sesshu que, a finales del siglo xv, diseñó los planes del jardín del templo Tôfuku lli donde podían hallarse evocaciones de pinturas chinas.
En el Pabellón de Plata(Ginkaku lli), creado a mediados del siglo xvi, el lago estaba flanqueado por un río de arena ondeante del que emergía una diversidad de piedras dispuestas según el simbolismo de Sakutê ki de finales del siglo xii (El libro secreto de los jardines). Frente al pabellón, una gran área de arena blanca rastrillada y que se levantaba en un montículo descentrado, estaba destinada a ser contemplada al claro de luna como una visión de una blancura irreal de mar y de montañas. Por lo que se refiere al célebre Pabellón de Oro(Kinkaku lli), edificado en 1397 por el shôgun Yoshimitsu, se refleja como por arte de magia en las aguas tranquilas de un lago. Es, con la villa Katsura, uno de los conjuntos arquitectura-jardín más prestigiosos de Japón. Los «Jardines Secos» 
Los jardines de arena y de piedras, o «jardines secos», ofrecían a la meditación de los monjes la visión de un vacío recorrido por movimientos profundos, que sólo las ondulaciones revelaban en la superficie de la arena. Piedras en su estado natural, irregulares, de fuerte presencia simbólica evocaban en Daitoku lli, la silueta del buda en meditación, en Daisen in, la trinidad búdica y la representación de la complejidad del universo en la sabia disposición de un microcosmos. Pero en el monasterio del Daisen in(concebido hacia el año 1513 por el pintor Soami), sin duda lo más notable es el espacio rectangular de arena blanca, rastrillado cada día y recogido en tres montículos, uno de los cuales nunca es visible, sea cual sea el lugar desde el que se contemple esa área concebida para inspirar una intensa sensación de sagrado. Existe cierto parentesco entre el jardín de arena del Daisen in y el del Ryôan lli, sin duda el más célebre de los jardines de monasterios zen. El área de arena blanca es rastrillada regularmente en ondas que rodean quince piedras de formas irregulares y distintos tamaños, dispuestas de acuerdo con un orden que no es aparente pero sí perceptible. El Ryôan lli evoca el culto shintô donde cada piedra sagrada debe ser colocada de acuerdo con su propia naturaleza. Semejante espacio puro y nítido es un área destinada a acoger a los dioses. El jardín de arena y de piedra del monasterio del Ryôan lli da tanto más esa impresión de espacio reservado a lo invisible(a la meditación y a los dioses) ya que más allá de los muros que lo rodean, una densa vegetación se levanta con vigoroso impulso hacia el cielo. Estos jardines contribuyen, al igual que las pinturas a tinta o los poemas, a facilitar una vía de transmisión del zen, la árida vía del Despertar.  Nelly Delay Título original: Le Japon éternel Traducción: Manuel Serrat Crespo © 1998, Gallimard ©2000, Ediciones B, S. A., en español para todo el mundo Bailén, 84 - 08009 Barcelona (España) www.edicionesb.com |
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